Durante el sermón de Buda, uno de los sagrados arhats se entregó a sueños vanos. El tormento infernal se basó en esto, pero el Buda envió misericordiosamente al delincuente a la tierra para renacer en forma humana. Ahora su nombre es Liu Junzuo, es inestable en la fe, puede desviarse del camino recto. Para instruirlo, la Milla de Buda fue enviada en forma de Monje con una bolsa. Además, otro maestro disfrazado de un hombre llamado Liu Noveno fue enviado para inducir a Liu Junzuo a abandonar el monasterio, a aceptar las enseñanzas del Gran Carro, a renunciar al vino, la lujuria, la codicia y la ira. Entonces el término de su habilidad se cumplirá.
Liu Junzu es el hombre más rico de la ciudad, pero se caracteriza por una tacañería increíble. En un día frío y nevado, un pobre hombre hambriento se congela a las puertas de su casa. Por lo general, no es un hombre rico compasivo, para su propia sorpresa, imbuido de lástima por el desafortunado, lo invita a la casa, calienta y pregunta. Resulta que el extraño también lleva el nombre de Ayu y también proviene de Luoyang. Liu Junzu invita a los pobres a fraternizar y confía la administración de su tienda hipotecaria.
Pasan seis meses. Adoptado en la familia de un hermano menor adinerado, Liu Junzu reemplaza regularmente al dueño de la tienda hipotecaria: presta dinero, cobra deudas.En el cumpleaños del benefactor, decide invitarlo a una fiesta, pero, conociendo la tacañería del hermano nombrado, se asegura de que todos los refrescos y el vino sean presentados por parientes, amigos y vecinos. Liu Junzou acepta con gusto el festival gratuito.
En este momento, el Monje aparece con una bolsa. Él está tratando de convencer a Liu Junzu de su propia santidad, pero no lo cree. Entonces el Monje dibuja en su palma el personaje "paciencia". Este es uno de los mandamientos del budismo, que evita los pensamientos mundanos. Sin embargo, la paciencia no es una de las virtudes de Liu. Cuando el maestro sagrado disfrazado de mendigo Liu Ninth le pide dinero, lo golpea y muere. El hombre rico está aterrorizado de haberse convertido en un asesino. El hermano menor promete culparse a sí mismo. Entonces el monje regresa. Promete devolverle la vida al hombre asesinado si Liu Junzu, que no ha mantenido su paciencia prescrita, va al monasterio.
Liu está de acuerdo, pero luego pide permiso para vivir como monje en una choza en el jardín detrás de su casa; lamenta dejar a su esposa e hijos. Él confía todas las tareas del hogar a un gemelo. Él mismo come Cuaresma tres veces al día y lee oraciones. Un día, de su propio hijo, se entera de que, en su ausencia, su esposa bebe vino todo el día y tiene misericordia con su hermano nombrado. Recluso abraza la ira. Decide vengarse, entra secretamente a la casa, pero en lugar del amante esperado, descubre a un Monje con una bolsa detrás del dosel. El monje le ordena a Liu que aguante y le exige que lo acompañe al monasterio, porque no podía vivir en casa como monje.
En el monasterio escucha las instrucciones, pero sus pensamientos vuelven constantemente a casa: extraña a su esposa e hijos, le preocupa la riqueza que le queda. El abad, el pobre monje Dinghui, inspira que la paciencia está por encima de todo. Es necesario limpiar el corazón, deshacerse del deseo y rezar.Pero su sermón no llega al novicio. Junzu por voluntad de un mentor llega su esposa e hijos. En cada uno de ellos ve un signo de "paciencia". Luego ve a un monje con dos mujeres y dos niños. El abad afirma que esta es la primera y segunda esposa del maestro. Liu Junzo abandona el monasterio con ira. Él cree que fue engañado: hablaron de santidad, pero ellos mismos viven en silencio con sus esposas.
Se va a casa y se dirige al cementerio para visitar las tumbas de sus antepasados. El cementerio parece inusualmente cubierto. De una conversación con el anciano con quien se encuentra cerca de las tumbas de nacimiento, resulta que Liu estuvo ausente no durante tres meses, sino durante cien años. El viejo es su nieto. Liu mismo no envejeció en absoluto, y este es el mérito del Buda. Entonces aparece un monje, de quien Junzo se entera de que en el nacimiento anterior era un arhat de los santos cielos, por las transgresiones arrojadas a la tierra. Todos sus parientes también son santos. El monje admite que tampoco es un simple monje, sino la Milla de Buda. Con un grito de oración en sus labios, Liu se postra ante él.
